الرئيسة   الموجز الفقهي
الأخذ برخص السفر للمبتعث للدراسة في الخارج    سليمان الماجد
مكث الطالب أو الموظف في بلاد الغربة مدة طويلة واتخاذه سكن المقيمين المثل وأثاثه يعتبر إقامة لا تجوز معها رخص السفر، وأما الجمع فهو رخصة في السفر مطلقاً، وفي الحضر عند الحرج؛ فإذا صادفك في إقامتك هذه في بعض الأيام حرج من أداء الصلاة في وقتها فلك جمعها إلى الأخرى تقديما أو تأخيرا بحسب ما يرفع الحرج؛ كوقت الامتحان الذي قد يمتد ساعات، وكوقت العِشاء الذي لا يدخل في الصيف في بعض البلدان الشمالية إلا ......تتمة
إهداء ثواب قراءة القرآن للميت    سليمان الماجد
الأقرب أن إهداء ثواب التلاوة للأموات غير مشروع؛ لأنه أمر تعبدي محض، وغيبي خفي لا يقال بمشروعيته إلا بدليل خاص، ولم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام مع وجود المقتضي له وانتفاء المانع منه، وتوفر الهمم والدواعي على نقله؛ لو كان هديا لهم. وخير من ذلك الدعاء الذي ينتفع به الحي والميت، وقد أجمعت الأمة على مشروعيته. ومن حيث المعنى والعقل: فإن من قبلت تلاوته قُبل دعاؤه؛ فلندع للحي وا ......تتمة
سنة الجمعة القبلية والبعدية    سليمان الماجد
ليس للجمعة قبلها سنة محددة، بل يصلي الإنسان ما تيسر له، وأما بعدها: فالسنة ركعتان أو أربع، وقد ثبت في الحديث: "من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا" رواه أبو داود من حديث أبي هريرة. والله أعلم....تتمة
طاعة الوالدة فيما فيه ضرر أو حرج على الولد    سليمان الماجد
الواجب على الإنسان بر والديه وطاعته لهما في المعروف؛ فإن ترتب على ذلك وقوعه في معصية لله تعالى أو ضرر عليه أو على ولده لم يجب عليه طاعتهما فيه. وعليه: فإذا كان يتضرر أو يصيبه الحرج بتنفيذ ما تطلبه منه أمه فهو في حل من طاعتها فيه، وعليه أن يستعمل الرفق واللطف في الرد والاعتذار، وإذا قدر على الصبر والتحمل فهذا أعلى درجات البر المستحبة. والله أعلم....تتمة
صيام يوم عاشوراء وحده    سليمان الماجد
يجوز صيام يوم عاشوراء وحده دون صيام يوم قبله أو بعده؛ لأنه لا دليل يمنع من ذلك، وإن كان الأولى صيام يوم قبله . والله أعلم....تتمة
كيفية تبييت النية في الصيام    سليمان الماجد
يجب تبييت النية للصيام من الليل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له"، ولا يشرع التلفظ بالنية؛ لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته ذلك، وهذه الحال حال وسوسة فتخلص منها. والله أعلم....تتمة
الجمع بين الصلاتين دون حاجة    سليمان الماجد
يجوز الجمع بين الصلاتين؛ ولو في الحضر إذا وجد حرج في أداء الصلاة في وقتها، ويرجع في تقدير الحرج إلى المكلف نفسه، ولا يجوز الجمع دون سبب محرج. والله أعلم....تتمة
معجون الأسنان والعطر للصائم    سليمان الماجد
استعمال الصائم للعطر وكذا لمعجون الأسنان لا يفسد الصيام؛ لكن يكره المبالغة فيه؛ لئلا يصل شيء منه إلى الجوف . والله أعلم ....تتمة
الماء المتطاير على الجسم أثناء الاستنجاء    سليمان الماجد
إذا توضأ الإنسان ووقع على جسده نجاسة أو على ثوبه فالوضوء صحيح، وإنما يجب عليه إزالة النجاسة، ولا يعتبر وجود النجاسة لمجرد الشكوك، فلا يعتبر الشيء متنجساً إلا بإحدى أوصاف النجاسة الثلاث: الطعم أو اللون أو الرائحة . والله أعلم ....تتمة
صيام يوم عاشوراء وحده    سليمان الماجد
يجوز صيام يوم عاشوراء وحده دون صيام يوم قبله أو بعده؛ لأنه لا دليل يمنع من ذلك، وإن كان الأولى صيام يوم قبله . والله أعلم....تتمة
حمل المصحف والكلام في دورات المياه    سليمان الماجد
لا يجوز الدخول بالمصحف أو بسور القرآن أو آياته إلى الخلاء إذا كانت ظاهرة مقروءة، بخلاف ما إذا كانت في الجيب أو الحقيبة أو نحو ذلك. وأما الكلام في دورة المياه فلا دليل على تحريمه من الشريعة، وإنما بابه الأدب والمروءة، فإذا كان من غير حاجة ولا ضرورة فهو إخلال بالأدب وقدح في المروءة لا يحسن فعله، وإن كان لحاجة فلا حرج فيه. والله أعلم....تتمة
دعاء السنة الجديدة    سليمان الماجد
لا يُشرع تخصيص دعاء ببداية السنة الهجرية؛ لأن الدعاء عبادة فلا يقيد بمكان أو زمان أو حال إلا بدليل خاص، ولأن سنة المرء إنما تبدأ بميلاده وليس ببداية السنة الهجرية؛ فلا وجه ولو بالعقل لهذا التخصيص، ولكنه إذا فعل ذلك على وجه الندرة فلا حرج؛ لخروجه معها عن مضاهاة المشروع. والله أعلم. ...تتمة
القول بأن صحف الأعمال تطوى نهاية العام الهجري    سليمان الماجد
لم يرد في الكتاب ولا السنة أن صحف العام تطوى نهاية السنة الهجرية ، ولكن ورد مثل ذلك في شعبان حيث ثبت عند النسائي في "سننه" (4/201) عن أسامة بن زيد، قال: قلت: يا رسول الله، لم أرك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان، قال: "ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم". فعليه لا يُشرع أن يتواصى الناس بذلك نهاية السنة الهجرية. والل ......تتمة
كيفية صلاة من فاتته صلاة الجمعة وهو مسافر    سليمان الماجد
من كان مسافراً؛ و لم يشهد الجمعة فله أن يصليها ظهراً مقصورة مع العصر . والله أعلم....تتمة
اشتراط الموالاة عند الجمع بين الصلاتين    سليمان الماجد
لا تشترط الموالاة بين الصلاتين المجموعتين؛ فلو صلى الأولى في وقت ثم أخر الثانية سهواً أو عمداً صح؛ لأن مقصود الجمع هو التخفيف، والوقتان يصيران وقتا لكل من الصلاتين، ولا نعلم دليلا على وجوب الموالاة. والله أعلم....تتمة
قراءة القرآن    سليمان الماجد
لا حرج في قراءة القرآن قائماً وقاعدا ومضطجعاً؛ لأن الأصل الحل ، ولقوله تعالى : "الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم" وأول ما يدخل في ذكر الله تعالى قراءة القرآن . والله أعلم....تتمة
قراءة القرآن للحائض    سليمان الماجد
قراءة القرآن للمرأة الحائض بحائل جائزة، ولها أن تقوم بكل عمل صالح عدا الصلاة ومس المصحف مباشرة. والله أعلم....تتمة
زواج المتعة    سليمان الماجد
نكاح المتعة محرم وباطل، بدلالة الأحاديث الكثيرة المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومنها عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية متفق عليه. والله أعلم....تتمة
امتناع مريد الحج عن المحظورات بدخول شهر ذي الحجة    سليمان الماجد
لا يجب على مريد الحج الامتناع عن المحظورات إلا بعد الإحرام والدخول في النسك؛ ما لم يكن يريد أن يضحي فإنه يمسك عن شعره وظفره وبشرته. والله أعلم....تتمة
آخر وقت الوقوف والدعاء بعرفة    سليمان الماجد
وقت الوقوف والدعاء بعرفة يمتد إلى الفجر من يوم النحر ؛ لحديث عروة بن مضرس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتى ندفع ، وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه" رواه الترمذي في "السنن" (3/229) ، ولا يزال يلبي أيضا ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة . والله أعلم ....تتمة