الرئيسة   مسائل علمية
فوائد في صيام الست من شوال    سليمان الماجد
1. صيام الست من شوال سنة وليس بواجب، وعليه: فلا حرج على من تركه كله أو صام بعضه وترك الباقي، وله أجر ما صامه منها. والله أعلم. 2. الأولى تقديم قضاء رمضان على صيام الست من شوال، ولو قدم الست على القضاء فهو جائز. والله أعلم. 3. لا يشترط لمن يصوم القضاء أن يفصل بين ذلك وصيام الست بفطر يوم؛ لعدم الدليل على ذلك. والله أعلم. 4. من لم يتمكن من صيام الست من شوال لسفر أو مرض ، أو نسيان ، أو لأجل تق ......تتمة
مسائل في صلاة العيد:    سليمان الماجد
1- المشروع للمرأة أن تحضر صلاة العيد مع جماعة المسلمين؛ فعن أم عطية قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج ذوات الخدور يوم العيد، قيل: فالحيض؟ قال: ليشهدن الخير ودعوة المسلمين قال: فقالت امرأة: يا رسول الله إن لم يكن لإحداهن ثوب كيف تصنع؟ قال: تلبسها صاحبتها طائفة من ثوبها" أخرجه البخاري ومسلم. فإن لم يتيسر لها حضورها مع الناس فلا يشرع لها أداؤها في البيت، وأما الحائض فيشرع لها حضو ......تتمة
من احــكام الصيام    سليمان الماجد
1- إذا رأى أهلُ بلد هلال رمضان لزم الصوم جميع المسلمين في قول جمهور العلماء ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : "صوموا لرؤيته " أخرجه البخاري . والخطاب لجميعهم ، هذا للدول والمؤسسات ، وأما الأفراد فيصومون لإعلان الدولة في بلاد المسلمين ، أو لإعلان مقدَّم المسلمين في غيرها ؛ كالمركز الإسلامي ، ونحوه . 2. إذا صام المسلم في بلد ثم سافر إلى بلد آخر تأخر دخول الشهر فيه أو تقدم فالمعتبر في صيامه وفطره هو ......تتمة
حكم الصيام بعد منتصف شعبان    خالد بن سعود البليهد
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الصوم بعد منتصف شهر شعبان فقد أخرج الخمسة من حديث العلاء ابن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ). وقد اختلف الفقهاء في حكم الصوم بعد منتصف شهر شعبان بناء على اختلافهم في حكم هذا الحديث وا ......تتمة
جواز الزيادة في الدين وإدخاله في رهن الدين الأول    أ. د. عبدالله بن مبارك آل سيف
الزيادة في الرهن جائزة بلا إشكال عند كثير من الفقهاء، وليس هذا محل البحث. أما الزيادة في الدين بتوثقة الرهن السابق بدون زيادة في الرهن فهي محل خلاف بين العلماء. اختيار ابن تيمية: اختار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله جواز الزيادة في الدين وإدخاله في رهن الدين الأول، خلافاً للمشهور من مذهب الحنابلة [1]. أقوال العلماء في المسألة: القول الأول: لا يجوز ذلك. وهذا مذهب الحنفية، و ......تتمة
مسألة ضع وتعجل    د. أحمد الخليل
الحمد الله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين : أما بعد: (فإن بعض التجار يلجأ إلى ما يعرف في الفقه الإسلامي باسم :ضع وتعجل ، والمراد من ضع وتعجل : التنازل عن جزء من الدين المؤجل، ودفع الجزء الباقي في الحال )(*). اختلف الفقهاء في هذه المسألة على قولين : فالقول الأول : أن :"ضع وتعجل" لا تجوز ، وهو مذهب الأئمة الأربعة (في الجملة )، فهو مذهب أبي حنيفة ، ومالك ، ......تتمة
ما قيل في فضائل شهر رجب وبدعه    الشيخ صفوت الشوادفي
ما قيل في فضائل شهر رجب وبدعه فقد اشتهر على كثير من الألسنة فضائل ومناقب لهذا الشهر الكريم أكثرها غير صحيح، و صحيحها غير صريح، وكثرت حاجة الناس إلى معرفة الخطأ من الصواب، والتمييز بين الحق والباطل، وبيان ما هو سنة صحيحة، وما هو بدعة قبيحة... الحمد لله.. والصلاة والسلام على رسول الله.. وبعد: فقد اشتهر على كثير من الألسنة فضائل ومناقب لهذا الشهر الكريم أكثرها غير صحيح، و صحيحها غير صريح، ......تتمة
شروط الدين المانعة للزكاة    د. أحمد الخليل
شروط الدَّين المانعة للزكاة يشترط للدَّين المانع للزكاة شروط مهمة، ذكرها الفقهاء، وهي كما يلي: الشرط الأول: ألا يجد ما يقضيه به سوى النصاب، أو يجد غير النصاب، لكنه لا يستغني عنه؛ لكونه من حاجاته الأصلية، كمسكنه وكتبه وثيابه ونحوها. قال المرداوي من الحنابلة: "لو كان له عَرَض قُنْيَة يباع لو أفلس يفي بما عليه من الدين، جعل في مقابله ما عليه من الدين، وزَكَّى ما معه من المال على إحدى الروايت ......تتمة
الاعتياض عن دين السلم بقدره في القيمة    أ. د. عبدالله بن مبارك آل سيف
الاعتياض عن دين السلم المراد به: إذا حل الأجل ولم يجد المسلم فيه أن يأخذ عنه جنسًا آخر كأن يسلم في قمح فيأخذ بدلًا عنه تمرًا مقبوضًا في مجلس العقد. أما إذا لم يقبضه في مجلس العقد وكان مما يجري فيه الربا، فيحرم كما نص عليه ابن تيمية[1]. اختيار ابن تيمية: اختار شيخ الإسلام ابن تيمية جواز الاعتياض عن دين السلم بقدره في القيمة، خلافًا للمشهور من مذهب الحنابلة [2]. أقوال العلماء في الم ......تتمة
بيع المسلم فيه قبل قبضه    أ. د. عبدالله بن مبارك آل سيف
صورة المسألة: بأن يعقدا عقد سلم يقدم فيه الثمن ويؤخر المثمن وهو (المسلم فيه)، فإذا أراد مستحق المسلم فيه أن يبيعه قبل قبضه فهل يجوز أو لا، سواءً كان المشتري هو المستلف أو غيره؟ محل خلاف بين العلماء. اختيار ابن تيمية: اختار شيخ الإسلام ابن تيمية - في الراجح عنه - جواز بيع المسلم فيه قبل قبضه بشرط أن يكون بقدره في القيمة، خلافاً للمشهور من مذهب الحنابلة. وعن ابن تيمية قول ثانٍ: أن ذلك ل ......تتمة
بعض أحكام الجِعالة    أ. د. الحسين بن محمد شواط و د. عبدالحق حميش
العنوان : بعض أحكام الجِعالة أ. د. الحسين بن محمد شواط و د. عبدالحق حميش تعريفها: لغة: الجعالة - بتثليث الجيم - أو الجعل أو الجعلية: هي ما يُعطاه الإنسان على أمر يفعله. واصطلاحًا: هي التزام عِوَض معلوم على عمل معين أو مجهول عسر عمله. مثالها: قول القائل: مَن ردَّ عليَّ دابَّتي الشاردة أو متاعي الضائع فله كذا، ومنها ما يخصص من المكافآت لأوائل الناجحين، ومنها الالتزام بمبلغ معين لطبيب ......تتمة
بداية احتساب مُدة المسح على الخفين    د. أحمد الخليل
الحمد الله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين : أما بعد: فإن من المسائل الفقهية التي يكثر السؤال عنها وتمس الحاجة لبيانها مسألة: "متى تبدأ احتساب مُدة المسح على الخفين"(*). وقد تكلمت عن هذه المسألة في شرحي لبلوغ المرام ورأيت أن أفردها بالنشر على موقعي، وقد أسندت تنسيقها للمشرف العلمي على الموقع، فقام بتوثيق النقولات وتخريج الأحاديث، كما أنه وقف على بعض النقولات المفيدة فوض ......تتمة
حضور الشهود عند عقد النكاح    د. نايف بن جمعان الجريدان
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: من المسائل التي يكثر السؤال عنها مسألة حضور الشهود عند النكاح وتحرير القول فيها، وهذه المسألة قد تطرق إليها الفقهاء رحمهم الله في كتبهم قديما، ويجد الباحث كلامهم فيها مبثوث عند بحثهم شروط صحة النكاح. وتوضيحا لهذه المسألة أقول: اختلف الفقهاء رحمهم الله تعالى في مسألة حضور الشهود عند النكاح، هل هو شرط لصحة النك ......تتمة
أحكام المناسك     الشيخ سعود بن زيد المطيري
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. أما بعد : 1. الحج واجب في العمر مرة واحدة ؛ لقوله تعالى : "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا" . 2. للحج فضائل عظيمة منها : - دخول الجنة ؛ فقد ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء ً إلا الجنة " . - غفران الذنوب ؛ لقوله صلى الله عليه ......تتمة
من أحكام الصيام     سليمان الماجد
1. إذا رأى أهلُ بلد هلال رمضان لزم الصوم جميع المسلمين في قول جمهور العلماء ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : "صوموا لرؤيته " أخرجه البخاري . والخطاب لجميعهم ، هذا للدول والمؤسسات ، وأما الأفراد فيصومون لإعلان الدولة في بلاد المسلمين ، أو لإعلان مقدَّم المسلمين في غيرها ؛ كالمركز الإسلامي ، ونحوه . 2. إذا صام المسلم في بلد ثم سافر إلى بلد آخر تأخر دخول الشهر فيه أو تقدم فالمعتبر في صيامه وفطره هو ......تتمة
الانتفاع بالوديعة    د. ياسين بن ناصر الخطيب
مقدمـة: الحمد لله، والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى وعلى آلهم وصحبهم أهل الوفاء. وبعد: فإن قضية الانتفاع بالوديعة كانت ولا تزال من القضايا التي تشغل تفكيري منذ أمد بعيد، ذلك لأنها تتعلق بأمانة الإنسان وضميره، بل تتعلق بعبادته ودينه، حيث إن الوديعة من الأمانات التي أوجب الشارع المحافظة عليها ورعايتها، لذلك جاءت الآيات الكثيرة، والأحاديث المختلفة في الحث على المحافظة على الأمانات عمو ......تتمة
هل الأجر على قدر المشقة أم على قدر المنفعة؟    فايز سعيد الزهراني
الشق والمشقة هي الجهد والعناء، ومنه قوله - تعالى -: (إِلاَّ بِشِقِّ الأَنفُسِ) [النحل: 7]، ومنه الشقة وهي السفر البعيد، والشقة: بعد مسير إلى الأرض البعيدة والسفر الطويل(1). والنفع ضد الضر(2) وهو ما يستعان به على الوصول إلى الخير، ولعله يتبادر إلى الذهن أن المنفعة هي ما كانت متعدية فقط وليس كذلك؛ بل تشمل إضافة إلى كونها متعدية: ما يعود على العامل من تأس بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، وصل ......تتمة
الاستثمار في الأسهم والسندات    أ.د يوسف الشبيلي
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد ، فإن شريعة الإسلام شريعة عامة وخالدة ، فما ترك الله لنا شيئاً مما نحتاجه في أمور ديننا ودنيانا إلا وبينه لنا بياناً شافياً ، يقول سبحانه : " ما فرطنا في الكتاب من شيء " . وإن من الواجب على المسلم تعلم ما يحتاج إليه من أمور دينه لا سيما المسائل التي تتكرر عليه في حياته ، وإن من ......تتمة
ضوابط الاجتهاد في النوازل الفقهية المعاصرة    د.أحمد بن عبد الله الضويحي
د.أحمد بن عبد الله الضويحي* يكاد يتفق علماء الأصول على أن الشروط التي يجب توفرها في المجتهد[1][1] حتى يبلغ هذه الرتبة خمسة، وهي : الأول : أن يكـون محيطاً بمدارك الأحكام المثمرة لها، والمراد بهذه المدارك أدلة الشرع المعتبرة[1][2]. الثاني : معرفة اللغة العربية على وجه يتيسر له به فهم خطاب العرب، وذلك لأنها لغة التشريع[1][3]. الثالث : المعرفة بأصول الفقه[1][4]، وذلك لأنه الآلة التي يتوص ......تتمة
أثر مكبرات الصوت على سنن الأذان    الشيخ عبد الحميد المشعل
المقدمة الحمد لله رب العالمين ، رب الأولين و الآخرين ، رفع قدر أهل العلم و الإيمان، و جعل علامة أعظم شعائر الإيمان: الأذان، و أشهد أن لا إله إلا الله عظيم الشأن، وحده لا شريك له، و أشهد أن محمد عبده ورسوله المبعوث عامة إلى الإنس والجان، أرسله للإيمان منادياً، و إلى الجنة داعياً، ففتح القلوب و البلدان فرفع الله ذكره، قال الله تعالى: " و رفعنا لك ذكرك " (1)، و من رفع ذكره: أنه إذا ذكر الله ذ ......تتمة