الرئيسة   الموجز الفقهي   جمع العصر إلى الجمعة

جمع العصر إلى الجمعة

أصح القولين هو جواز جمع العصر إلى الجمعة، وهو قول الشافعية؛ كما في "المجموع" (4/383)، وبعض الحنابلة. وتعليل ذلك أن الجمعة بدل عن الظهر، والبدل يأخذ جميع أحكام المبدل إلا ما اُستثني.


   الرئيسة   الموجز الفقهي   هل للربح في السلع نسبة معينة لا تجوز الزيادة عليها؟

هل للربح في السلع نسبة معينة لا تجوز الزيادة عليها؟

الصحيح من قولي العلماء أن الربح في البيوع غير محدد بنسبة معينة؛ فللمرء أن يربح في السلعة ما شاء ؛ لأن ذلك يختلف باختلاف العرض والطلب وما أنفقه البائع على السلعة من نقل أو تخزين ، وسرعة نفوق السلعة أو


   الرئيسة   الموجز الفقهي   المفاضلة بين الطواف والعمرة لأهل مكة

المفاضلة بين الطواف والعمرة لأهل مكة

اختلف العلماء فيما هو الأفضل للمكي وكذلك للأفقي بعد إتيانه بالعمرة : هل هو الإكثار من الطواف أو أداء العمرة؟


   الرئيسة   الموجز الفقهي   مصليات المحطات، هل تأخذ حكم المساجد؟

مصليات المحطات، هل تأخذ حكم المساجد؟

مصليات الشركات والدوائر الحكومية والمحطات ونحوها إذا كانت مخصصة للصلاة، تُفتح لأجلها، وتُغلق إذا فُرغ منها، ولا تُستخدم لغيرها إلا لما تُستخدم لأجله المساجد؛ كالمحاضرات، وكانت مبنية بما يحفظ من الحر و


   الرئيسة   الموجز الفقهي   قضاء الوتر

قضاء الوتر

من نسي الوتر فله أن يصليه بعد ارتفاع الشمس قيد رمح إلى قبيل الظهر، ولكن يصليه شفعا لا وتراً، فإذا كان يصلي إحدى عشرة ركعة فإنه يصلي ثنتي عشرة ركعة، وهكذا؛ لفعله عليه الصلاة والسلام، وله قضاء الوتر في


   الرئيسة   الموجز الفقهي   الزكاة في مكافأة نهاية الخدمة

الزكاة في مكافأة نهاية الخدمة

لا زكاة في مكافأة نهاية الخدمة ؛ لأنها إن كانت هبة لم تلزم لعدم القبض ؛ فلا تُعد مالا له ، وإن كانت مقتطعا حقيقيا من الراتب فصاحبها محبوس عن التصرف فيها ؛ حيث لا يمكنه أخذها إلا بترك وظيفته ، وشرط الز


   الرئيسة   الموجز الفقهي   نعي الميت في الصحف لإعلام الناس بوفاته

نعي الميت في الصحف لإعلام الناس بوفاته

ج: الحمد لله أما بعد ..فقد ثبت عند الترمذي وغيره عن حذيفة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النعي . وهو الإخبار في التجمعات والمحافل والأسواق عن وفاة الشخص ، مع ذكر محاسنه برفع الصوت .


   الرئيسة   الموجز الفقهي   ضابط جواز الجمع بين الصلاتين لأجل المطر

ضابط جواز الجمع بين الصلاتين لأجل المطر

فإن الجمع بين الصلاتين لا يباح لمطلق وجود المطر ؛ فليس هو كرخصة القصر التي تُشرع لمطلق السفر ؛ وإنما يباح الجمع للمشقة الحاصلة بسببه ؛ فإذا لم توجد تلك المشقة فلا يجوز الجمع .


   الرئيسة   الموجز الفقهي   صفة غسل الجنابة

صفة غسل الجنابة

ج: غسل الجنابة له صفتان: صفة مجزئة، وهي: تعميم البدن بالماء مع النية.


   الرئيسة   الموجز الفقهي   الدعاء على النفس بتعجيل العقوبة في الدنيا

الدعاء على النفس بتعجيل العقوبة في الدنيا

لا ينبغي الدعاء على النفس؛ ولو في حال وجود معصية؛ لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله: "لا تدعوا على أنفسكم ..