قطوف
من آفات النسيان : دفن فضائل الناس ، وإنكار أخطائنا تجاههم.
سليمان الماجد
من آفات النسيان : دفن فضائل الناس ، وإنكار أخطائنا تجاههم.
من آفات النسيان : دفن فضائل الناس ، وإنكار أخطائنا تجاههم.
صاحب القلم المأجور مثل العبد المملوك : إن بقي عند سيده بقي على ذل ، وإن أبق ظهرت فضيحته.
سليمان الماجد
صاحب القلم المأجور مثل العبد المملوك : إن بقي عند سيده بقي على ذل ، وإن أبق ظهرت فضيحته.
صاحب القلم المأجور مثل العبد المملوك : إن بقي عند سيده بقي على ذل ، وإن أبق ظهرت فضيحته.
أكثر الناس لا يتذكر العدل إلا إذا مسه الظلم.. العدل ليس عبادة موسمية.
سليمان الماجد
أكثر الناس لا يتذكر العدل إلا إذا مسه الظلم.. العدل ليس عبادة موسمية.
أكثر الناس لا يتذكر العدل إلا إذا مسه الظلم.. العدل ليس عبادة موسمية.
الفساد غالبا كنبتة الظل لا تنمو إلا تحت شجرة أكبر منها.
سليمان الماجد
الفساد غالبا كنبتة الظل لا تنمو إلا تحت شجرة أكبر منها.
الفساد غالبا كنبتة الظل لا تنمو إلا تحت شجرة أكبر منها.
حين تعظم الفروق
سليمان الماجد
حين تعظم الفروق في الدنيا بين الناس غنى وفقرا فهي في اﻵخرة أعظم في كل شيء: "أنظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا".
حين تعظم الفروق في الدنيا بين الناس غنى وفقرا فهي في اﻵخرة أعظم في كل شيء: "أنظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا".
ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال عن سب المشركين : "إني لم أبعث لعانا ، وإنما بعثت رحمة"
سليمان الماجد
ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال عن سب المشركين : "إني لم أبعث لعانا ، وإنما بعثت رحمة".
ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال عن سب المشركين : "إني لم أبعث لعانا ، وإنما بعثت رحمة".
ثبت في الحديث: "إن أحدكم لن يموت حتى يستوفي رزقه ، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ، خذوا ما حل ودعوا ما حرم".
سليمان الماجد
ثبت في الحديث: "إن أحدكم لن يموت حتى يستوفي رزقه ، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ، خذوا ما حل ودعوا ما حرم".
ثبت في الحديث: "إن أحدكم لن يموت حتى يستوفي رزقه ، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ، خذوا ما حل ودعوا ما حرم".
حين يحدثك أحد عن سوء شخص فترى فيه خلاف ذلك فليس بالضرورة أن يكون متجنيا عليه ؛ ﻷن بعض الناس يعطيك من أخلاقه من النوع الذي تعطيه.
سليمان الماجد
حين يحدثك أحد عن سوء شخص فترى فيه خلاف ذلك فليس بالضرورة أن يكون متجنيا عليه ؛ ﻷن بعض الناس يعطيك من أخلاقه من النوع الذي تعطيه.
حين يحدثك أحد عن سوء شخص فترى فيه خلاف ذلك فليس بالضرورة أن يكون متجنيا عليه ؛ ﻷن بعض الناس يعطيك من أخلاقه من النوع الذي تعطيه.
وقود النميمة وحياتها أن نُشعر النمام بحرصنا على معرفة رأي الناس فينا.
سليمان الماجد
وقود النميمة وحياتها أن نُشعر النمام بحرصنا على معرفة رأي الناس فينا.
وقود النميمة وحياتها أن نُشعر النمام بحرصنا على معرفة رأي الناس فينا.
من آداب تويتر
سليمان الماجد
من آداب تويتر الواجبة أن لا تداخل إلا بما يؤذن به عرفا ؛ فلا يجوز أدبا بث الدعايات في الهاشتاقات ولا في الرد على التغريدات.
من آداب تويتر الواجبة أن لا تداخل إلا بما يؤذن به عرفا ؛ فلا يجوز أدبا بث الدعايات في الهاشتاقات ولا في الرد على التغريدات.
لنحذر من جعل قضايا اﻷمة اﻹسلامية أو القضايا المحلية مجالا لتصفية الحسابات.. من أحسن بالكلام استحق الشكر ، ومن سكت استحق العذر.
سليمان الماجد
لنحذر من جعل قضايا اﻷمة اﻹسلامية أو القضايا المحلية مجالا لتصفية الحسابات.. من أحسن بالكلام استحق الشكر ، ومن سكت استحق العذر.
لنحذر من جعل قضايا اﻷمة اﻹسلامية أو القضايا المحلية مجالا لتصفية الحسابات.. من أحسن بالكلام استحق الشكر ، ومن سكت استحق العذر.
لا تدري مما تعجب.. من نكاية أهلنا في غزة بصهيون وصبرهم على غطرستها ، أو من حلمهم على خيانات وخذلان إخوان العقيدة والدم واللغة.
سليمان الماجد
لا تدري مما تعجب.. من نكاية أهلنا في غزة بصهيون وصبرهم على غطرستها ، أو من حلمهم على خيانات وخذلان إخوان العقيدة والدم واللغة.
لا تدري مما تعجب.. من نكاية أهلنا في غزة بصهيون وصبرهم على غطرستها ، أو من حلمهم على خيانات وخذلان إخوان العقيدة والدم واللغة.
من كان في بلد
سليمان الماجد
من كان في بلد تقدم على بلده في دخول رمضان بيوم فسافر إلى بلده قبل الفجر فأفطر ذلك اليوم فلا قضاء عليه وإن سافر بعد الفجر فأفطر فعليه القضاء.
من كان في بلد تقدم على بلده في دخول رمضان بيوم فسافر إلى بلده قبل الفجر فأفطر ذلك اليوم فلا قضاء عليه وإن سافر بعد الفجر فأفطر فعليه القضاء.
قطوف
سليمان الماجد
إذا وقع جزء من العمرة في رمضان فقد صح لغة وعرفا أنه اعتمر في رمضان فاﻷظهر أنه مشمول بالفضل الوارد.
إذا وقع جزء من العمرة في رمضان فقد صح لغة وعرفا أنه اعتمر في رمضان فاﻷظهر أنه مشمول بالفضل الوارد.
قطوف
سليمان الماجد
قال ابن الجوزي : (الدنيا أعظم سحراً من هاروت وماروت ؛ فإن هاروت وماروت يفرقان بين المرء وزوجه، وأما الدنيا فإنها تفرق بين العبد وربه).
قال ابن الجوزي : (الدنيا أعظم سحراً من هاروت وماروت ؛ فإن هاروت وماروت يفرقان بين المرء وزوجه، وأما الدنيا فإنها تفرق بين العبد وربه).
صدق يعقوب وأحسن واسقِ العطاش لدى الهجير زُلالا لا تحقرن هذا القليل فربما كان الطريق الى الجنان ريالا.
سليمان الماجد
صدق يعقوب وأحسن واسقِ العطاش لدى الهجير زُلالا لا تحقرن هذا القليل فربما كان الطريق الى الجنان ريالا.
صدق يعقوب وأحسن واسقِ العطاش لدى الهجير زُلالا لا تحقرن هذا القليل فربما كان الطريق الى الجنان ريالا.
مواجهة صاحبك بخطأه سيجعله أكثر خوفا منك ، وتغاضيك عنه سيجعله أكثر محبة لك.. اظفر بمحبته فهي خير لك من خوفه.
سليمان الماجد
مواجهة صاحبك بخطأه سيجعله أكثر خوفا منك ، وتغاضيك عنه سيجعله أكثر محبة لك.. اظفر بمحبته فهي خير لك من خوفه.
مواجهة صاحبك بخطأه سيجعله أكثر خوفا منك ، وتغاضيك عنه سيجعله أكثر محبة لك.. اظفر بمحبته فهي خير لك من خوفه.
ثبت في الحديث : «مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع» .
سليمان الماجد
ثبت في الحديث : «مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع» .
ثبت في الحديث : «مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع» .
