قطوف
عجبا لمن يدفع مالا كثيرا في عملية تجميل فربما أغضب الله وتعرض للخطر ، ثم لا يجمل نفسه بأفضل زينة الخلق الحسن.
سليمان الماجد
عجبا لمن يدفع مالا كثيرا في عملية تجميل فربما أغضب الله وتعرض للخطر ، ثم لا يجمل نفسه بأفضل زينة الخلق الحسن.
عجبا لمن يدفع مالا كثيرا في عملية تجميل فربما أغضب الله وتعرض للخطر ، ثم لا يجمل نفسه بأفضل زينة الخلق الحسن.
إذا رأى هجوما على مخالفه استنار وجهه ؛ ولو كان المهاجم ظالما ، وإن هوجم محبوبه تمعر وجهه وطالب بالدليل : "فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا".
سليمان الماجد
إذا رأى هجوما على مخالفه استنار وجهه ؛ ولو كان المهاجم ظالما ، وإن هوجم محبوبه تمعر وجهه وطالب بالدليل : "فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا".
إذا رأى هجوما على مخالفه استنار وجهه ؛ ولو كان المهاجم ظالما ، وإن هوجم محبوبه تمعر وجهه وطالب بالدليل : "فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا".
قد يكون الباقي على قوله منتكسا ، كما قد يكون المتحول عن قوله السابق ثابتا.
سليمان الماجد
قد يكون الباقي على قوله منتكسا ، كما قد يكون المتحول عن قوله السابق ثابتا.
قد يكون الباقي على قوله منتكسا ، كما قد يكون المتحول عن قوله السابق ثابتا.
اذا جعلت تدين الشخص صورة ومظهرا ؛ دون معرفة باطن حاله فقد أغريت البعض بتصنع سهل ، وعطلت تسعة أعشار الدين.
سليمان الماجد
اذا جعلت تدين الشخص صورة ومظهرا ؛ دون معرفة باطن حاله فقد أغريت البعض بتصنع سهل ، وعطلت تسعة أعشار الدين.
اذا جعلت تدين الشخص صورة ومظهرا ؛ دون معرفة باطن حاله فقد أغريت البعض بتصنع سهل ، وعطلت تسعة أعشار الدين.
أسوأ أحوال المرء أن يعذره الناس في أخطائه عليهم لضعف عقله ، وأن يبني في سكوتهم عنه على رجاحة عقولهم
سليمان الماجد
أسوأ أحوال المرء أن يعذره الناس في أخطائه عليهم لضعف عقله ، وأن يبني في سكوتهم عنه على رجاحة عقولهم.
أسوأ أحوال المرء أن يعذره الناس في أخطائه عليهم لضعف عقله ، وأن يبني في سكوتهم عنه على رجاحة عقولهم.
عند الصدقة
سليمان الماجد
عند الصدقة يتجاذبك أمران : داعي اﻷجر والرحمة ، وداعي الشك والريبة.. الغلبة بحسب ما تربت عليه نفسك من إيمان وخلق ، أو ريبة وشكوك.
عند الصدقة يتجاذبك أمران : داعي اﻷجر والرحمة ، وداعي الشك والريبة.. الغلبة بحسب ما تربت عليه نفسك من إيمان وخلق ، أو ريبة وشكوك.
.
سليمان الماجد
تحسين مناخ التعامل في بيئتك له أثره في الامتداد اﻷممي ففي الحديث "لتعلم يهود أن في ديننا فسحة" "أتريد أن يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه".
تحسين مناخ التعامل في بيئتك له أثره في الامتداد اﻷممي ففي الحديث "لتعلم يهود أن في ديننا فسحة" "أتريد أن يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه".
.
سليمان الماجد
كتابة التاريخ لم تعد كما كانت حكرا على قوي منتصر.. من لم يخش الله فليخش سطوة التاريخ.
كتابة التاريخ لم تعد كما كانت حكرا على قوي منتصر.. من لم يخش الله فليخش سطوة التاريخ.
.
سليمان الماجد
في دعاء الاستيقاظ : "الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور" : شكر المنعم ، وتوقع الموتة الكبرى ، وتذكر النشور الأعظم.
في دعاء الاستيقاظ : "الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور" : شكر المنعم ، وتوقع الموتة الكبرى ، وتذكر النشور الأعظم.
...
سليمان الماجد
اﻹسفاف في النقد خلق مرذول حتى مع أعتى الطغاة.. لن يبقى من بضاعة المثقف شيء إذا فسدت أخلاقه.
اﻹسفاف في النقد خلق مرذول حتى مع أعتى الطغاة.. لن يبقى من بضاعة المثقف شيء إذا فسدت أخلاقه.
.
سليمان الماجد
أين القانطون؟! فقد ثبت في الحديث : «قال الله تعالى: من علم أني ذوقدرة على مغفرة الذنوب غفرت له ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئا».
أين القانطون؟! فقد ثبت في الحديث : «قال الله تعالى: من علم أني ذوقدرة على مغفرة الذنوب غفرت له ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئا».
.
سليمان الماجد
قال عبد الله بن مسعود : (انظروا إلى حلم الرجل عند غضبه ، وأمانته عند طمعه ، وما علمك بحلمه إذا لم يغضب ، وما علمك بأمانته إذا لم يطمع).
قال عبد الله بن مسعود : (انظروا إلى حلم الرجل عند غضبه ، وأمانته عند طمعه ، وما علمك بحلمه إذا لم يغضب ، وما علمك بأمانته إذا لم يطمع).
.
سليمان الماجد
النبي صلى الله عليه وسلم يصنع نفوسا شامخة حين يقول : "صِلْ من قطعك ، وأعط من حرمك ، وأعرِض عمن ظلمك".
النبي صلى الله عليه وسلم يصنع نفوسا شامخة حين يقول : "صِلْ من قطعك ، وأعط من حرمك ، وأعرِض عمن ظلمك".
.
سليمان الماجد
"ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما" اللهم ثبت المجاهدين في الشام.
"ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما" اللهم ثبت المجاهدين في الشام.
.
سليمان الماجد
ليس صحيحا أن المسرف على نفسه بالمعاصي يحتاج إلى الخوف دون الرجاء؛ بل يحتاجهما معا ، وكثير منهم كانت زيادة معاصيه يسبب تقنيطه من رحمة الله.
ليس صحيحا أن المسرف على نفسه بالمعاصي يحتاج إلى الخوف دون الرجاء؛ بل يحتاجهما معا ، وكثير منهم كانت زيادة معاصيه يسبب تقنيطه من رحمة الله.
.
سليمان الماجد
التورق المنظم عند الشافعي : (ومن ابتاع من رجل طعاما فكتب إليه المشتري أن يقبضه له من نفسه فلا يكون الرجل قابضا له من نفسه) "الأم" (3/71).
التورق المنظم عند الشافعي : (ومن ابتاع من رجل طعاما فكتب إليه المشتري أن يقبضه له من نفسه فلا يكون الرجل قابضا له من نفسه) "الأم" (3/71).
.
سليمان الماجد
من يظن أن المال يكفي لتعويض العائلة من جلوسه وعاطفته فقد أساء لنفسه وأسرته.. ليكن كرمك بمالك قرينا لسخائك بعاطفتك.
من يظن أن المال يكفي لتعويض العائلة من جلوسه وعاطفته فقد أساء لنفسه وأسرته.. ليكن كرمك بمالك قرينا لسخائك بعاطفتك.
