نص المقطع

س: تقول من كا ن لديه أحد لا يصلي في رمضان الظهر والعصر إلامتأخر، يقوم ويجمعهما في الرابعة والنصف والخامسة، ومن يوقظه لهذه الصلاة ويصبر على ذلك، هل يلحقه أثم لو تركه على هذه الحالة ؟
ج: يجب على الأبوين أن يوقظا الولد، يجب عليهم أن يوقظاه، تبرأ الذمة إذا قام الأب و الأم بغاية جهدهما، أن يستيقظ، وأن يسمع الكلام، ثم بعد ذلك يعطى من الحوافز ما يعينه على أداء الصلاة، وإذا كان في مجال التأديب في حالة من الصغر النسبي، فالبتهديد المبطن بشكل مؤدب، فإذا استنفذت هذه الأشياء، بمعنى أنه أوقظ من النوم، واستيقظ، وعرف أنها صلاة، صارت الحجة قد قامت عليه، وبرئت هنا ذمت الوالدين في هذه الحال، لكن هناك شيء في الحقيقة يحث عليه الأبوان، هي قضية التربية والتعويد، والتذكير بين وقت وآخر، التذكير بعد الاستيقاظ، التذكير في حال السعة، و حال يقظته، يذكر بأمر الصلاة، وبأهميتها، وبصلاتها في وقتها، وخطر تضييع الصلوات، وهذا الله عز وجل يقول: { فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا} فالأمر جد خطير وعظيم، لا يبرأ الإنسان منه لا الولد، ولا الوالد، إلا بعد أن يؤدي الإنسان ما عليه والله أعلم.